正月初六，又称马日。有诗道：大年初六，马到成功。沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷……“送穷神是大年初六的习俗，寄托了人们普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。在此，理想君祝大家在新的一年里，无灾无病无痛，幸福快乐安康！
送穷神习俗详解：下田备春耕，穷气送出门
初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。
送穷神民俗有曰：穷鬼该这么送
◆作糜、弃破衣、祀于巷。就是把污秽杂物、破衣烂衫均打扫出门外火烧祭祀。
◆供煎饼，芭蕉船，点明烛，送穷鬼上路。
◆厕神要来检查卫生，所以要清理厕所。
◆三六九，朝外走。
送穷神
礼数讲究：各地送穷有不同？
河北《栾城县志》这样说：“五日，扫除秽土置门外，曰‘送穷’”。也有头几天就开始“筹划”此事的，“初四日晚，扫室内卧席下土，室女剪纸缚秸，作妇人状，手握小帚，肩负纸袋，内盛糇粮，置箕内，曰‘扫晴娘’，又日‘五穷娘’。昧爽，有沿门呼者，‘送出五穷媳妇来’，则启门送之”。初四制个“五穷娘”，只待初五清早送出门，这是清代人修《怀来县志》记录的送穷。
陕西临潼，剪出纸人，门外抛掉，算是过了送穷节。晋西北地区，太阳未出山，要掀起炕席，打扫一些炕土，送到野外;鸣炮、烧香、敬纸，称为“送穷”。
山西大部分地区的人家要打扫院落。这一天，民间讲究“喜入厌出”，特别忌讳到别人家借东西。寿阳等县讲究早晨从外面担水，称为填穷。全省习惯，饮食多吃面条。晋南地区讲究用刀切面，煮而食之，名为：“切五鬼”。晋北地区传有民谣：“破五吃顿面，一亩打一石。”妇女在这一天内普遍不动针黹。
广东以年初三是“送穷日”，客家语则根据“送穷”二字的谐音称此日为“三重日”或“生虫日”，福建人也有相同的说法，以为这一天是“穷鬼日”(或称为“赤鬼日”)。俗传进入元旦后，人们至少要到了初三才能扫地。在此日把家中的垃圾向外清理或倒入河沟里，带有把“穷鬼”清理出门的好兆头。
山东继初五接财神后，初六多数商铺已经开业，有一种说法是送穷子，放鞭炮来祝贺这一年生意兴隆。按照传统习俗，初一至初五这几天，家里不能打扫卫生，直到初六这一天，将积攒的垃圾扔出去，这一年的劳作才算是开始。“扫污秽、送穷子”，把贫穷送走，预示着新年一年生意兴隆发大财；同时把这些“不干净”的东西统统扫掉了。
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